Wer ist Johannes Kepler?

Johannes Kepler (* 27. Dezember 1571 in London; * 15. November 1630 in Deutschland), deutscher Astronom, Mathematiker und Astrologe. Er ist bekannt für Keplers Gesetze der Planetenbewegung, die er persönlich in der wissenschaftlichen Revolution des 17. Jahrhunderts auf der Grundlage seiner Werke "Astronoma Nova", "Harmonic Mundi" und "Copernicus Astronomy Compendium" geschaffen hat. Darüber hinaus bildeten diese Studien eine Grundlage für Isaac Newtons Theorie der universellen Gravitationskraft.

Während seiner Karriere unterrichtete er Mathematik an einem Seminar in Graz, Österreich. Prinz Hans Ulrich von Eggenberg war auch Lehrer an derselben Schule. Später wurde er Assistent des Astronomen Tycho Brahe. Später Kaiser II. Während der Rudolf-Zeit erhielt er den Titel "kaiserlicher Mathematiker" und arbeitete als kaiserlicher Beamter sowie seine beiden Erben Matthias und II. Er beschäftigte sich auch zu Ferdinands Zeiten mit diesen Aufgaben. In dieser Zeit arbeitete er als Mathematiklehrer und Berater von General Wallenstein in Linz. Außerdem arbeitete er an den wissenschaftlichen Grundprinzipien der Optik; Er erfand eine verbesserte Version eines "brechenden Teleskops" namens "Kepler-Teleskop" und wurde in den teleskopischen Erfindungen von Galileo Galilei, der zur gleichen Zeit lebte, namentlich erwähnt.

Kepler lebte zu einer Zeit, als es keine klare Unterscheidung zwischen "Astronomie" und "Astrologie" gab, sondern eine deutliche Trennung zwischen "Astronomie" (ein Zweig der Mathematik in den Geisteswissenschaften) und "Physik" (ein Zweig der Naturphilosophie). Keplers wissenschaftliche Arbeit beinhaltete Entwicklungen in der religiösen Argumentation und Logik. Sein persönlicher Glaube und sein Glaube bewirken, dass dieser wissenschaftliche Gedanke religiösen Inhalt hat. Nach diesen persönlichen Überzeugungen und Überzeugungen von Kepler schuf Gott die Welt und die Natur nach einem göttlichen Plan überlegener Intelligenz; aber nach Kepler kann Gottes Plan der Superintelligenz durch natürliches menschliches Denken erklärt werden. Kepler beschrieb seine neue Astronomie als "Himmelsphysik". Laut Kepler wurde "Celestial Physics" als Einführung in "Aristoteles '" Metaphysik "und als Ergänzung zu Aristoteles'" On the Heavens "vorbereitet. So veränderte Kepler die alte Wissenschaft der "Physikalischen Kosmologie", die als "Astronomie" bekannt ist, und behandelte stattdessen die Wissenschaft der Astronomie als universelle mathematische Physik.

Johannes Kepler wurde am 27. Dezember 1571 am Tag des evangelischen Johannesfestes in Weil der Stadt, einer unabhängigen Kaiserstadt, geboren. Diese Stadt liegt im "Stuttgarter Raum" im heutigen Land Baden-Württemberg. Es liegt 30 km vom Zentrum entfernt westlich des Stadtzentrums von Sttutgart. Sein Großvater Sebald Kepler war Gastwirt und zamMomente waren der Bürgermeister der Stadt gewesen; Aber als Johannes geboren wurde, war das Vermögen von Keplers Familie, die zwei ältere Brüder und zwei Schwestern hatte, zurückgegangen. Sein Vater, Heinrich Kepler, machte ein prekäres Leben als Söldner, und als Johannes fünf Jahre alt war, verließ er seine Familie und wurde nicht gehört. Er soll im "Achtzigjährigen Krieg" in den Niederlanden gestorben sein. Seine Mutter, Katharına Güldenmann, war die Tochter des Gastwirts und war Kräuterkundlerin und traditionelle Ärztin, die Kräuter für traditionelle Krankheiten und Gesundheit sammelte und als Medizin verkaufte. Da ihre Mutter vorzeitig geboren hat, verbrachte Jonannes ihre Kindheit und Kindheit mit einer sehr schwachen Krankheit. Es wurde berichtet, dass Kepler mit seinen außergewöhnlichen, wundersamen, tiefgreifenden mathematischen Fähigkeiten seine Gäste im Gasthaus seines Großvaters mit pünktlichen und genauen Antworten auf Kunden unterhielt, die ihm als Kind mathematische Fragen und Probleme stellten.

Schon in jungen Jahren lernte er die Astronomie kennen und widmete sie sein ganzes Leben lang. Als er sechs Jahre alt war, brachte ihn seine Mutter 1577 auf einen hohen Hügel, um den "Großen Kometen von 1577" zu beobachten, der in vielen Ländern Europas und Asiens sehr deutlich zu sehen ist. Er beobachtete auch eine Mondfinsternis im Jahr 1580, als er 9 Jahre alt war, und schrieb, dass er dafür in eine sehr offene Landschaft ging und dass der gehaltene Mond "sehr rot" wurde. Da Kepler in seiner Kindheit an Pocken litt, war seine Hand behindert und seine Augen schwach. Aufgrund dieser Gesundheitsbarrieren war die Möglichkeit, als Beobachter auf dem Gebiet der Astronomie zu arbeiten, begrenzt.

Nach dem Abitur, der Lateinschule und dem Seminar in Maulbronn im Jahr 1589 besuchte Kepler den Tübinger Stift an der Universität Tübingen. Dort studierte er Philosophie bei Vitus Müller und Theologie bei Jacop Heerbrand (er studierte Philipp Melanchthonat an der Universität Wittenberg). Jacop Heerbrand unterrichtete auch Michael Maestlin in Theologie, bis er 1590 Kanzler der Universität Tübingen wurde. Da er ein sehr guter Mathematiker war, zeigte sich Kepler sofort an der Universität. Anyi machte sich einen Namen, indem er sich die Horoskope seiner Universitätsfreunde ansah, weil man verstand, dass er ein sehr talentierter Horoskop-Dolmetscher für Astrologen war. Mit den Lehren des Tübinger Professors Michael Maestlin lernte er sowohl Ptolemäus 'System des geozentrischen Geozentrismus als auch Copernicus' heliozentrisches System der Planetenbewegung. Zu dieser Zeit hielt er das heliozentrische System für geeignet. In einer der wissenschaftlichen Debatten an der Universität verteidigte Kepler die Theorien des heliozentrischen heliozentrischen Systems sowohl theoretisch als auch religiös und behauptete, die Hauptquelle seiner Bewegungen im Universum sei die Sonne. Kepler wollte nach seinem Universitätsabschluss protestantischer Pastor werden. Am Ende seines Studiums, im Alter von 1594 Jahren im April 25, wurde Kepler jedoch empfohlen, Mathematik und Astronomie an der protestantischen Schule in Graz zu unterrichten, einer sehr angesehenen akademischen Schule (die später an die Universität Graz umgewandelt wurde), und nahm diese Lehrtätigkeit an.

Mysterium cosmographicum

Johannes Keplers erstes astronomisches Grundwerk, Mysterium Cosmographicum (Das kosmografische Mysterium), ist seine erste veröffentlichte Verteidigung des kopernikanischen Systems. Kepler schlug vor, dass am 19. Juli 1595, als er in Graz unterrichtete, periodische Verbindungen von Saturn und Jupiter in den Zeichen erscheinen würden. Kepler bemerkte, dass gewöhnliche Polygone in präzisen Proportionen mit einem geschriebenen und einem begrenzten Kreis verbunden waren, den er als geometrische Grundlage des Universums in Frage stellte. Kepler konnte keine einzige Anordnung von Polygonen finden (zusätzliche Planeten schließen sich ebenfalls dem System an), die zu seinen astronomischen Beobachtungen passten, und begann mit den dreidimensionalen Polyedern zu experimentieren. Einer von jedem platonischen Körper ist einzigartig geschrieben und von kugelförmigen Himmelskörpern begrenzt, die diese festen Körper ineinander greifen und jeden von ihnen in die Kugel einschließen, wobei jeder 6 Schichten erzeugt (6 bekannte Planeten Merkur, Venus, Erde, Mars, Jupiter und Saturn). Diese Feststoffe sind, wenn sie ordentlich bestellt werden, achteckig, zwanzigseitig, Dodekaeder, reguläres Tetraeder und Würfel. Kepler fand heraus, dass sich die Kugeln in bestimmten Intervallen (innerhalb genauer Grenzen für astronomische Beobachtungen) proportional zur Größe der Umlaufbahn jedes Planeten in dem die Sonne umgebenden Kreis befanden. Kepler entwickelte auch eine Formel für die Länge der Umlaufzeit jeder Kugel eines Planeten: Die Zunahme der Umlaufzeiten vom inneren zum äußeren Planeten ist doppelt so groß wie der Radius der Kugel. Kepler lehnte diese Formel jedoch später aus Gründen der Ungenauigkeit ab.

Wie im Titel angegeben, glaubte Kepler, Gott habe seinen geometrischen Plan für das Universum offenbart. Ein Großteil von Keplers Begeisterung für kopernikanische Systeme beruhte auf seiner theologischen Überzeugung, dass es einen Zusammenhang zwischen Physik und religiöser Sichtweise gibt (dass die Sonne den Vater darstellt, das Sternensystem den Sohn darstellt und das Universum, in dem der Raum den Heiligen Geist darstellt), ein Spiegelbild Gottes ist. Die Mysteriumskizze enthält erweiterte Kapitel über die Versöhnung des Heliozentrismus, der den Geozentrismus unterstützt, mit biblischen Fragmenten.

Das Mysterium wurde 1596 veröffentlicht, und Kepler nahm Kopien und begann es 1597 an prominente Astronomen und Unterstützer zu senden. Es wurde nicht viel gelesen, aber es machte Kepler als sehr talentierten Astronomen berühmt. Ein begeistertes Opfer, starke Unterstützer und dieser Mann, der seine Position in Graz behielt, öffneten eine wichtige Tür für das Kommen des Patronagesystems.

Obwohl Details in seiner späteren Arbeit modifiziert wurden, gab Kepler die platonistische polyederkugelförmige Kosmologie von Mysterium Cosmographicum nie auf. Seine spätere grundlegende astronomische Arbeit musste nur verbessert werden: Berechnung der genaueren Innen- und Außenabmessungen für Kugeln durch Berechnung der Exzentrizität von Planetenbahnen. 1621 veröffentlichte Kepler die zweite, verbesserte Ausgabe, die halb so lang ist wie das Mysterium, und beschreibt die Korrekturen und Verbesserungen, die in den 25 Jahren nach der ersten Ausgabe vorgenommen wurden.

In Bezug auf den Einfluss von Mysterium kann es als ebenso wichtig angesehen werden wie die erste Modernisierung der Theorie, die Nicolaus Copernicus in "De Revolutionibus" aufgestellt hat. Während Copernicus in diesem Buch als Pionier des heliozentrischen Systems vorgeschlagen wurde, wandte er sich ptolemäischen Instrumenten (exzentrische und exzentrische Rahmen) zu, um die Änderung der Umlaufgeschwindigkeiten der Planeten zu erklären. Er bezog sich auch auf den Orbitalmittelpunkt der Erde, um die Berechnung anstelle der Sonne zu unterstützen und den Leser nicht zu verwirren, indem er zu stark von Ptolemäus abweicht. Die moderne Astronomie verdankt dem "Mysterium Cosmographicum" viel, weil es der erste Schritt ist, um die Überreste des kopernikanischen Systems von der ptolemäischen Theorie zu befreien, abgesehen von den Mängeln in der Hauptthese.

Barbara Müller und Johannes Kepler

Im Dezember 1595 traf sich Kepler zum ersten Mal und begann mit der 23-jährigen Witwe Barbara Müller zu werben, die eine junge Tochter namens Gemma van Dvijneveldt hatte. Müller ist der Erbe der Güter ihres Ex-Mannes und dergleichen zamEr war zu dieser Zeit ein erfolgreicher Mühlenbesitzer. Sein Vater Jobst widersetzte sich zunächst Keplers Adel; Obwohl die Abstammung seines Großvaters ihm geerbt wurde, war seine Armut inakzeptabel. Jobst Kepler wurde nach Abschluss des Mysteriums weicher, aber ihr Engagement wurde aufgrund der Details des Drucks verlängert. Aber das kirchliche Personal, das die Hochzeit organisierte, ehrte Müllers mit dieser Vereinbarung. Barbara und Johannes waren am 27. April 1597 verheiratet.

In den ersten Ehejahren hatte der Kepler zwei Kinder (Heinrich und Susanna), beide starben jedoch im Kindesalter. Im Jahr 1602 ihre Tochter (Susanna); Einer ihrer Söhne (Friedrich) im Jahre 1604; und 1607 wurde ihr zweiter Sohn (Ludwig) geboren.

Andere Forschung

Nach der Veröffentlichung des Mysteriums startete Kepler mit Hilfe der Betreuer der Grazer Schule ein sehr ehrgeiziges Programm, um seine Arbeit durchzuführen. Er plante vier weitere Bücher: die feste Größe des Universums (die Sonne und fünf Jahre); Planeten und ihre Bewegungen; die physikalische Struktur der Planeten und die Bildung geografischer Strukturen (Merkmale, die sich auf die Erde konzentrieren); Der Einfluss des Himmels auf die Erde umfasst atmosphärischen Einfluss, Methorologie und Astrologie.

Unter ihnen Reimarus Ursus (Nicolaus Reimers Bär) - Kaiser Mathematiker II. Er fragte die Astronomen, denen Rudolph und sein Erzrivale Tycho Brahe Mysterium zu ihrer Meinung geschickt hatten. Ursus antwortete nicht direkt, sondern veröffentlichte Keplers Brief mit Tyco unter dem Namen Tychonic System erneut, um seinen vorherigen Streit fortzusetzen. Trotz dieser schwarzen Markierung stimmte Tycho Keplerl zu und kritisierte Keplers System mit scharfer, aber zustimmender Kritik. Mit einigen Einwänden erhielt Tycho von Copernicus ungenaue numerische Daten. In Briefen begannen Tycho und Kepler, die vielen astronomischen Probleme in der kopernikanischen Theorie zu diskutieren, die sich mit dem Mondphänomen befassen (insbesondere mit religiöser Kompetenz). Aber ohne Tychos wesentlich genauere Beobachtungen konnte Kepler diese Probleme auf keinen Fall angehen.

Stattdessen wandte er sich der "Harmonie" zu, der numerischen Beziehung von Chronologie und Musik zur mathematischen und physikalischen Welt und ihren astrologischen Konsequenzen. Er erkannte, dass die Erde eine Seele hat (die Natur der Sonne, die nicht erklärt, wie sie die Bewegung der Planeten verursacht) und entwickelte ein durchdachtes System, das astrologische Aspekte und astronomische Entfernungen zu Wetter und irdischen Phänomenen kombiniert. Eine neue religiöse Spannung bedrohte die Arbeitssituation in Graz, obwohl die Nacharbeit bis 1599 durch die Unsicherheit der vorliegenden Daten eingeschränkt war. Im Dezember dieses Jahres lud Tycho Kepler nach Prag ein; Am 1. Januar 1600 (bevor er die Einladung erhielt) setzte Kepler seine Hoffnungen auf Tychos Schirmherrschaft, die diese philosophischen, sogar sozialen und finanziellen Probleme lösen könnte.

Tycho Brahes Arbeit

Am 4. Februar 1600 traf sich Kepler in Benátky nad Jizerou (35 km von Prag entfernt), wo Tycho Brahe und sein Assistent Franz Tengnagel und Longomontanus laTycho ihre neuen Beobachtungen durchführten. Mehr als zwei Monate vor ihm blieb er ein Gast, der Tychos Beobachtungen des Mars durchführte. Tycho studierte Keplers Daten vorsichtig, war jedoch von Keplers theoretischen Ideen beeindruckt und kurz zamgab zu der Zeit mehr Zugang. Kepler wollte seine Theorie im Mysterium Cosmographicum mit Mars-Daten testen, errechnete jedoch, dass die Arbeit zwei Jahre dauern würde (es sei denn, er könnte die Daten für seinen eigenen Gebrauch replizieren). Mit Hilfe von Johannes Jessenius begann Kepler, formellere Geschäftsabschlüsse mit Tycho zu verhandeln. Dieses Geschäft endete jedoch, als Kepler Prag am 6. April mit einem wütenden Streit verließ. Kepler und Tycho versöhnten sich bald und einigten sich im Juni auf Bezahlung und Unterkunft, und Kepler kehrte nach Hause zurück, um seine Familie in Graz zu versammeln.

Politische und religiöse Schwierigkeiten in Graz zerstörten Keplers Hoffnungen auf eine schnelle Rückkehr nach Brahe. In der Hoffnung, seine astronomische Arbeit fortzusetzen, hatte Erzherzog ein Treffen mit Ferdinand vereinbart. Schließlich schrieb Kepler einen Artikel über Ferdinand, in dem er eine kraftbasierte Theorie zur Erklärung der Mondbewegungen vorstellte: „In Terra inest virtus quae Lunam ciet“ („Es gibt eine Kraft auf der Welt, die den Mond bewegt“). Obwohl dieser Artikel ihm keinen Platz in Ferdinands Regierungszeit einräumte, beschrieb er eine neue Methode, die er am 10. Juli in Graz zur Messung von Mondfinsternissen anwendete. Diese Beobachtungen bildeten die Grundlage für seine Forschungen zum Gesetz der Optik, um bei Astronomiae Pars Optica einen Höhepunkt zu erreichen.

Als er sich am 2. August 1600 weigerte, zur Katalyse zurückzukehren, wurden Kepler und seine Familie aus Graz verbannt. Einige Monate später kehrte Kepler nach Prag zurück, wo sich jetzt der Rest des Hauses befindet. Für den größten Teil des Jahres 1601 wurde es direkt von Tycho unterstützt. Tycho wurde beauftragt, Kepler-Planeten zu beobachten und Garben für Tychos Gegner zu schreiben. Im September beauftragte Tycho Kepler, Partner im Auftrag eines neuen Projekts (Rudolphine-Tische ersetzen die prutenischen Tische von Erasmus Reinhold) zu werden, das Kepler dem Kaiser vorstellte. Zwei Tage nach Tychos unerwartetem Tod am 24. Oktober 1601 wurde Kepler zum großen Erben des Mathematikers ernannt, der für die Fertigstellung von Tychos endloser Arbeit verantwortlich war. Er verbrachte die produktivste Zeit seines Lebens als großer Mathematiker für die nächsten 11 Jahre.

1604 Supernova

Im Oktober 1604 erschien ein neuer heller Abendstern (SN 1604), aber Kepler glaubte den Gerüchten nicht, bis er es selbst sah. Kepler begann systematisch, Novay zu beobachten. Astrologisch gesehen war dies der Beginn seines feurigen Trigons Ende 1603. Zwei Jahre später wurde Kepler, der auch in De Stella Nova einen neuen Stern beschrieb, dem Kaiser als Astrologe und Mathematiker vorgestellt. Bei der Auseinandersetzung mit astrologischen Interpretationen, die skeptische Ansätze anziehen, ging Kepler auf die astronomischen Eigenschaften des Sterns ein. Die Geburt eines neuen Sterns implizierte die Veränderlichkeit des Himmels. In einem Anhang erörterte Kepler auch die Arbeit der letzten Chronologie des polnischen Historikers Laurentius Suslyga: Er nahm an, dass die Suslyga-Zulassungstabellen vier Jahre zurückliegen, sagte er zamBethlehem Yıldız wurde berechnet, dass der Moment mit der ersten großen Verbindung des vorherigen 800-Jahres-Zyklus zusammenfallen wird.

Dioptrie, Somnium-Manuskript und andere Arbeiten

Nach Abschluss von Astronoma Nova konzentrierten sich viele Kepler-Studien auf die Erstellung der Rudolphine-Tabellen und erstellten anhand der Tabelle ein umfassendes Ephemerid (Schätzungen der Position von Sternen und Planeten). Auch der Versuch, mit dem italienischen Astronomen zusammenzuarbeiten, schlug fehl. Einige seiner Werke beziehen sich auf die Chronologie, und er macht auch dramatische Vorhersagen über Astrologie und Katastrophen wie Helisaeus Roeslin.

Während der Physiker Feselius Arbeiten veröffentlichte, um die gesamte Astrologie und Roesls Privatarbeit aus dem Beruf zu verbannen, veröffentlichten Kepler und Roeslin die Serie, in der er angriff und konterte. In den ersten Monaten des Jahres 1610 entdeckte Galilea Galilei mit seinem leistungsstarken neuen Teleskop vier Satelliten, die den Jupiter umkreisen. Nachdem sein Bericht mit Sidereus Nuncius veröffentlicht worden war, gefiel Galileo Keplers Idee, die Zuverlässigkeit von Keplers Beobachtungen zu demonstrieren. Kepler veröffentlichte begeistert eine kurze Antwort, Dissertatio cum Nuncio Sidereo (Gespräch mit dem Sternenboten).

Er unterstützte Galileos Beobachtungen und schlug verschiedene Überlegungen zur Kosmologie und Astrologie sowie zum Teleskop für Astronomie und Optik sowie zum Inhalt und zur Bedeutung von Galileos Entdeckungen vor. Später in diesem Jahr leistete Kepler mehr Unterstützung durch Galileo und veröffentlichte seine eigenen teleskopischen Beobachtungen von "Die Monde in Narratio de Jovis Satellitibus". Aufgrund von Keplers Enttäuschung veröffentlichte Galileo auch keine Reaktionen über Astronomia Nova. Nachdem Kepler von Galileos teleskopischen Entdeckungen erfahren hatte, begann er mit experimentellen und theoretischen Untersuchungen der Teleskopoptik unter Verwendung eines Teleskops, das vom Herzog von Köln, Ernest, ausgeliehen worden war. Die Ergebnisse des Manuskripts wurden im September 1610 fertiggestellt und 1611 als Dioptrice veröffentlicht.

Studium der Mathematik und Physik

Als Neujahrsgeschenk in diesem Jahr einige zamFür seinen Freund, Baron von Wackher Wackhenfels, der im Moment sein Chef war, verfasste er eine kurze Broschüre mit dem Titel Strena Seu de Nive Sexangula (Sechseckiger Schnee Ein Weihnachtsgeschenk). In dieser Abhandlung veröffentlichte er die erste Erklärung der hexagonalen Symmetrie von Schneeflocken und erweiterte die Debatte auf die hypothetische atomistische physikalische Basis für Symmetrie. Anschließend wurde er als Aussage über die effizienteste Anordnung bekannt, nämlich die Kepler-Vermutung für das Packen von Kugeln. Kepler war einer der Pioniere der mathematischen Anwendung von Infinitesimalen, siehe das Gesetz der Kontinuität.

Harmonices mundi

Kepler war überzeugt, dass geometrische Formen im Dekor der ganzen Welt kreativ sind. Harmony versuchte, die Proportionen dieser natürlichen Welt mit Musik zu erklären - insbesondere astronomisch und astrologisch.

Kepler begann, reguläre Polygone und reguläre Körper zu untersuchen, einschließlich Zahlen, die als Kepler-Körper bekannt sind. Von dort aus erweiterte er seine harmonische Analyse für Musik, Astronomie und Meteorologie; Harmonie entstand aus den Klängen der himmlischen Geister, und astronomische Ereignisse sind die Wechselwirkung zwischen diesen Tönen und menschlichen Geistern. 5. Am Ende des Buches diskutiert Kepler die Beziehungen zwischen der Umlaufgeschwindigkeit und der Umlaufbahnentfernung von der Sonne in Planetenbewegung. Eine ähnliche Beziehung wurde von anderen Astronomen verwendet, aber Tycho verfeinerte ihre neue physikalische Bedeutung mit seinen Daten und seinen eigenen astronomischen Theorien.

Kepler sagte unter anderem, was als drittes Gesetz der Bewegung von Planeten bekannt ist. Obwohl er das Datum dieses Festes (8. März 1618) angibt, gibt er keine Einzelheiten darüber an, wie Sie zu diesem Schluss gekommen sind. Die enorme Bedeutung der Planetendynamik dieses rein kinematischen Gesetzes wurde jedoch erst in den 1660er Jahren erkannt.

Übernahme von Keplers Theorien in die Astronomie

Keplers Gesetz wurde nicht sofort verabschiedet. Es gab viele Hauptgründe, einschließlich Galileo und Rene Descartes, Keplers Astronomia Nova vollständig zu ignorieren. Viele Weltraumwissenschaftler, darunter Keplers Lehrer, waren gegen Keplers Einstieg in die Physik, einschließlich der Astronomie. Einige gaben zu, dass er in einer akzeptablen Position war. Ismael Boulliau akzeptierte elliptische Bahnen, ersetzte jedoch das Kepler-Feldgesetz.

Viele Weltraumwissenschaftler haben Keplers Theorie und ihre verschiedenen Modifikationen, gegenastronomische Beobachtungen, getestet. Während des Merkur-Transitereignisses im Jahr 1631 hatte Kepler unsichere Quecksilbermessungen und riet den Beobachtern, vor und nach dem vorgeschriebenen Datum nach täglichen Transiten zu suchen. Pierre Gassendi bestätigte Keplers vorhergesagten Transit in der Geschichte. Dies ist die erste Beobachtung des Quecksilbertransits. Aber; Sein Versuch, den Venus-Transit zu beobachten, schlug nur einen Monat später aufgrund von Ungenauigkeiten in den Rudolphine-Tabellen fehl. Gassendi erkannte nicht, dass der größte Teil Europas, einschließlich Paris, nicht sichtbar war. Jeremiah Horrocks beobachtete 1639 Venus-Transite und passte die Parameter des Kepler-Modells an, das Übergänge anhand seiner eigenen Beobachtungen vorhersagte, und baute dann den Apparat in die Übergangsbeobachtungen ein. Er blieb ein überzeugter Verfechter des Kepler-Modells.

Die "Copernican Astronomy Summary" wurde von Astronomen in ganz Europa gelesen, und nach Keplers Tod wurde dies zum Hauptinstrument für die Verbreitung von Keplers Ideen. Zwischen 1630 und 1650 wurde das am häufigsten verwendete Astronomie-Lehrbuch in ellipsenbasierte Astronomie umgewandelt. Außerdem haben nur wenige Wissenschaftler seine physikalischen Grundideen für Himmelsbewegungen akzeptiert. Dies führte zu Isaac Newtons Principia Mathematica (1687), in der Newton Keplers Gesetze der Planetenbewegung aus einer kraftbasierten Theorie der universellen Schwerkraft ableitete.

Historisches und kulturelles Erbe

Neben der Rolle, die Kepler in der historischen Entwicklung der Astronomie und Naturphilosophie spielte, nahm er auch einen wichtigen Platz in der Geschichtsschreibung von Philosophie und Wissenschaft ein. Kepler und seine Bewegungsgesetze wurden zentral für die Astronomie. Zum Beispiel; Jean Etienne Montuclas Historie des Mathematiques (1758) und Jean Baptiste Delambres Histoire de l'astronomie moderne (1821). Diese und solche Aufzeichnungen, die unter dem Gesichtspunkt der Aufklärung verfasst wurden, verfeinerten Keplers Beweise, die nicht durch metaphysische und religiöse Skepsis bestätigt wurden, sondern später Naturphilosophen der Romantik sahen diese Elemente als zentral für seinen Erfolg an. Die einflussreiche Geschichte der induktiven Wissenschaften fand, dass William Whewell Kepler 1837 der Archetyp des induktiven wissenschaftlichen Genies war; Die Philosophie der Induktiven Wissenschaften hielt Whewell Kepler 1840 für die Verkörperung der fortschrittlichsten Formen der wissenschaftlichen Methode. Ebenso arbeitete Ernst Friendich hart daran, Apelt Keplers frühe Manuskripte zu untersuchen.

Nachdem Ruya Caricesi von Buyuk Katherina gekauft wurde, wurde Kepler ein Schlüssel zur "Revolution der Wissenschaften". Apelt betrachtete Keplers als Teil eines einheitlichen Systems aus Mathematik, ästhetischer Sensibilität, physikalischer Idee und Theologie und erstellte die erste erweiterte Analyse von Keplers Leben und Werk. Eine Reihe moderner Übersetzungen von Kepler stehen kurz vor der Fertigstellung im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert, und Max Cospars Kepler-Biographie wurde 1948 veröffentlicht. [43] Aber Alexandre Koyre arbeitete an Kepler, der erste Meilenstein in seinen historischen Interpretationen war die Kosmologie und der Einfluss von Kepler. Professionelle Wissenschaftshistoriker der ersten Generation von Koyre und anderen beschrieben "Wissenschaftliche Revolution" als zentrales Ereignis in der Geschichte der Wissenschaft, und Kepler war (vielleicht) die zentrale Figur in der Revolution. Wurde definiert. Koyre stand bei seiner Institutionalisierung im Zentrum des intellektuellen Wandels von der Antike zu modernen Weltanschauungen anstelle von Keplers experimentellen Studien. Mit seiner umfangreichen Arbeit erweiterte er sein Stipendienvolumen. Keplers Platz in der wissenschaftlichen Revolution hat verschiedene philosophische und populäre Debatten ausgelöst. Die Schlafwandler (1960) stellten klar fest, dass Keplerin (moralisch und theologisch) der Held der Revolution war. Wissenschaftsphilosophen wie Charles Sanders Peirce, Norwood Russell Hanson, Stephen Toulmin und Karl Popper wandten sich viele Male an Kep, weil sie in Keplers Werk Beispiele fanden, die analoges Denken, Fälschen und viele andere philosophische Konzepte nicht verwechseln konnten. Der Hauptkonflikt zwischen den Physikern Wolfgang Pauli und Robert Fludd ist Gegenstand der Untersuchung der Auswirkungen der analytischen Psychologie auf die wissenschaftliche Forschung. Kepler gewann ein populäres Bild als Symbol der wissenschaftlichen Modernisierung, und Carl So gan beschrieb ihn als den ersten Astrophysiker und den letzten wissenschaftlichen Astrologen.

Der deutsche Komponist Paul Hindemith schrieb eine Oper über Kepler mit dem Titel Die Harmonie der Welt und produzierte eine gleichnamige Symphonie.

Am 10. September wurde Kepler in Österreich in einem der Motive einer Silbersammelmünze abgebildet und hinterließ ein historisches Erbe (10 Euro Johannes Kepler Silbermünze). zamEs gibt ein Porträt an Orten, an denen er den Moment verbracht hat. Kepler traf persönlich Prinz Hans Ulrich Van Eggenberb und wurde wahrscheinlich von der Burg Eggenberg auf der Vorderseite der Münze beeinflusst. Vor der Münze befinden sich verschachtelte Kugeln aus dem Mysterium Cosmographicum.

2009 nannte die NASA eine wichtige Projektmission in der Astronomie die "Kepler-Mission" für Keplers Beiträge.

Der Fiorland National Park in Neuseeland hat Berge, die "Kepler Mountains" genannt werden, und ist auch als "Three Da Walking Trail Kepler Track" bekannt.

Von der American Epsychopathic Church (USA) erklärt, am 23. Mai einen religiösen Festtag für den Kirchenkalender einzuberufen