Wer ist Necip Fazıl Kısakürek?

Ahmet Necip Fazıl Kısakürek ist ein türkischer Dichter, Schriftsteller, Dramatiker und islamistischer Ideologe. Necip Fazıl war bekannt für sein zweites Gedichtbuch Pavement, das er im Alter von 24 Jahren veröffentlichte. Bis 1934 war er nur als Dichter bekannt und gehörte zu den führenden Namen von Bâb-ı Âli, dem damaligen Zentrum der türkischen Presse. Kısakürek, der nach dem Treffen mit Abdülhakîm Arvâsî im Jahr 1934 eine große Veränderung erlebte, ist ein Dichter, der seine islamistischen Ansichten bekannt machte und die Bewegung des Großen Ostens durch 1943 Ausgaben führte, die zwischen 1978 und 512 veröffentlicht wurden. Das Magazin hat eine führende Rolle bei der Verbreitung des Antisemitismus in der Türkei gespielt.

Familien- und Kindheitsjahre

Er wurde 1904 in Istanbul in eine Familie aus Marash geboren. Rechtsanwalt Abdülbaki Fazıl Bey, dessen Vater zu dieser Zeit Jurastudent war und später als persönlicher Experte in Bursa, Gebze-Staatsanwalt und Kadıköy-Richter tätig war; Seine Mutter ist Mediha Hanım, die Tochter einer Familie kretischer Ansars. Er war das einzige Kind in der Familie. Seine Familie nannte ihn "Ahmet Necip". Necip wurde nach dem Großvater seines Vaters, Necip Efendi, benannt.

Er verbrachte seine Kindheit in der Villa von Çemberlitaş, seinem Großvater Mehmet Hilmi Bey, der einer der berühmtesten Richter dieser Zeit war. Er litt bis zum Alter von 15 Jahren an schweren Krankheiten. Er lernte das Lesen von seinem Großvater im Alter von 4 bis 5 Jahren und wurde ein leidenschaftlicher Leser unter dem Einfluss seiner Großmutter Zafer Hanım.

Er besuchte seine Grundschule an vielen verschiedenen Schulen. Er studierte kurze Zeit an der French Frerler School in Gedikpaşa. Er wurde 1912 am American College eingeschrieben, aber wegen seines Fehlverhaltens von dieser Schule ausgeschlossen. Er setzte seine Ausbildung an der Emin Efendi Neighborhood School in Büyükdere und anschließend am „Rehber-i İttihat Mektebi“ fort, einem Internat unter der Leitung von Raif Ogan. Er stellte Peyami Safa, der in den nächsten Jahren sein enger Freund sein wird, in dieser Schule vor. Er blieb auch nicht in Rehber'-i İtihat Mektebi, sondern wurde an die Büyük Reşit Pasha Sample School und an die erste Schule von Gebze, Aydınlı Village, geschrieben, worauf eine Mobilisierung folgte. Nachdem ihre Schwester Sema im Alter von fünf Jahren starb, als ihre Mutter an Tuberkulose erkrankte, zog ihre Familie nach Heybeliada und so beendete Necip Fazıl ihre Grundschulausbildung in der Heybeliada Numûne School.

Marineschule

Bahriyeli Necip trat 1919.1916 mit einem Test in die Mekteb-i Fünûn-ı Bahriye-i Şâhâne (heutige Seekriegsschule) ein. Bekannte Namen wie Yahya Kemal Beyatlı, Ahmet Hamdi Akseki und Hamdullah Suphi Tanrıöver dienten an dieser Schule, an der er fünf Jahre lang studierte. Nâzım Hikmet Ran, der laut Necip Fazıl am anderen Pol der türkischen Poesie und des Gedankenlebens stattfinden wird, war ein Schüler mit zwei Klassen an derselben Schule.

Necip Fazıl begann sich während seines Studentenlebens bei Bahriye Mektebi für Poesie zu interessieren und begann seine erste Verlagstätigkeit mit der Veröffentlichung eines Wochenmagazins namens „Nihal“, das in einer einzigen Ausgabe verfasst wurde. Indem er in der Schule gut Englisch lernte, hatte er die Gelegenheit, die Werke westlicher Autoren wie Lord Byron, Oscar Wilde und Shakespeare in ihrer Originalsprache zu lesen. In dieser Schule hieß er Ahmet Necip „Necip Fazıl“.

Nach Abschluss seiner dreijährigen Ausbildung an der Navy School beendete er die vierte Klasse nicht und verließ die Schule. Necip Fazıl, der während der Besetzung Istanbuls mit seiner Mutter zu seinem Onkel nach Erzurum ging, verlor übrigens seinen noch sehr jungen Vater.

Jahre Darülfünun

Er begann seine Hochschulausbildung an der Rechtsfakultät Istanbul Darülfünûnu und trat dann in die Abteilung für Literatur-Madrasa-Philosophie ein. In dieser Schule traf er berühmte Literaten dieser Zeit wie Ahmet Haşim, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Faruk Nafiz und Ahmet Kutsi. Seine ersten Gedichte wurden in der Zeitschrift Yeni Mecmua veröffentlicht, die von Yakup Kadri und seinen Freunden herausgegeben wurde.

Aufgrund seines Erfolgs bei der Prüfung, die 1924 vom Bildungsministerium eröffnet wurde, um die erste Gruppe zu bestimmen, die in europäische Länder geschickt wurde, um ihr Bildungsleben unter Schülern und Darülfünun-Schülern fortzusetzen, wurde angenommen, dass er seine Universitätsausbildung abgeschlossen hatte und nach Paris geschickt wurde.

Pariser Jahre

Er trat in die Abteilung für Philosophie der Universität Sorbonne ein (1924). In dieser Schule lernte er den intuitiven und mystischen Philosophen Henri Bergson kennen. Er lebte ein böhmisches Leben in Paris und begann sich für Glücksspiele zu interessieren. Am Ende eines Jahres wurde sein Stipendium unterbrochen und er musste nach Hause zurückkehren.

Sein Leben bis 1934

Er setzte sein böhmisches Leben in Paris für eine Weile in Istanbul fort. 1925 veröffentlichte er sein erstes Gedichtband "Spider Web". In diesen Jahren arbeitete er im Bankwesen, einem neuen Beruf. Er setzte seine Bankenkarriere bei der Ottoman Bank fort, die er bei der niederländischen Bank „Bahr-i Sefit Bank“ begann. Er arbeitete in kurzer Zeit in Ceyhan, Istanbul, Giresun Niederlassungen. 1928 erschien sein zweites Gedichtband "Sidewalks". Das Buch stieß auf großes Interesse und große Bewunderung.

Gegen Ende des Sommers 1929 ging er in Ankara, Türkei Isbank zu "My Chief Accountant" als Input. Er arbeitete 9 Jahre in dieser Einrichtung und ging zur Aufsichtsbehörde. Während seines Lebens in Ankara knüpfte er enge Beziehungen zu politischen Eliten und Intellektuellen. Er war immer zusammen mit Falih Rıfkı und Yakup Kadri.

Er diente zwischen 1931 und 1933 als Soldat. 6 Monate Militärleben, Ungezogenheit gegenüber den Dorfbewohnern des 5. Regiments von Taşkışla; Er arbeitete 6 Monate als Schüler an der İhtiyat Zabbit School und 6 Monate als Offizier am selben Ort.

Nach seinem Militärdienst kehrte er nach Ankara zurück. Nach der Veröffentlichung seines dritten Gedichtbandes "I and Beyond" erreichte er den Höhepunkt seines Rufs. Er sammelte die Geschichten in den Magazinen des Buches "Mehrere Geschichten, mehrere Analysen".

Sein Leben zwischen 1934-1943

Das Datum von 1934 war ein Wendepunkt in der Necip Fazıl-Biographie. In diesem Jahr traf er Abdülhakîm Arvâsî, einen naqshischen Scheich. Dank der Gespräche in der Abdulhakim Arvasi und der Eyüpsultan Moschee mit den Einrichtungen von Pierre Loti hatte die Kaşgari Murtaza Efendi Moschee eine ernsthafte Veränderung der Ideen und der Mentalität. Nach diesem Treffen wurden die Spuren des sufistischen Denkens in den Gedichten von Necip Fazıl sichtbar, der akzeptierte, dass er Abdulhakim Arvasi kennenlernte.

Nachdem er sich mit Arvâsi getroffen hatte, der tiefen Idee, die er nach seiner Depression schrieb, schrieb er das Theaterstück "Tohum", sein erstes wichtiges Werk in der neuen Periode seines Lebens (1935). Die Arbeit, die Islamismus und Türkismus betont, wurde von Muhsin Ertuğrul von den Istanbul City Theatern inszeniert. Das Spiel erregte nicht die Aufmerksamkeit des Publikums, obwohl es in den Kunstkreisen großes Interesse weckte.

1936 begann er mit der Veröffentlichung des "Tree Magazine", eines Kultur-Kunst-Magazins. Die Zeitschrift, deren erste Ausgabe am 14. März 1936 in Ankara veröffentlicht wurde, wurde nach den ersten sechs Ausgaben in Istanbul veröffentlicht. Das Magazin hatte spirutalistische Merkmale und war solide von wichtigen Literaten wie Ahmet Hamdi Tanpınar und Cahit Sıtkı Tarancı. Weitgehend finanziert durch den türkischen Rundfunk dauerte die Zeitschrift Business Bank 16 Punkte.

Das Stück „Creating a Man“, das er 1937 fertigstellte, wurde in der Theatersaison 1937/38 von Muhsin Ertuğrul in den Istanbuler Stadttheatern erstmals auf die Bühne gebracht und stieß auf großes Interesse. Die Arbeit enthüllt die Schwäche von Mensch und Geist und lehnt Positivismus und trockene Rationalität ab.

Anfang 1938 nahm er das Angebot an, das ihm für den von der Zeitung "Ulus" eröffneten Wettbewerb unterbreitet wurde, eine neue Nationalhymne zu schreiben, schlug jedoch vor, den Wettbewerb aufzugeben. Diese Bedingung wurde sofort akzeptiert und so schrieb er das Gedicht „Great Eastern Anthem“. Der Name "Großer Osten", den er dem Gedicht gab, wurde der Name der Zeitschrift, die er später veröffentlichen würde.

Necip Fazıl, der im Herbst 1938 das Bankgeschäft verließ, trat in die Zeitung „Haber“ ein und begann mit dem Journalismus. Bald verließ er seine akademische Position am staatlichen Hochkonservatorium von Ankara, wo er vom stellvertretenden Bildungsminister Hasan Âli Yücel ernannt wurde, und bat um einen Dienst in Istanbul. Necip Fazıl, der in die Abteilung für Schöne Architektur der Akademie der bildenden Künste berufen wurde, unterrichtete Literatur am Robert College.

1934 veröffentlichte er sein Gedicht "Çile", das von der Depression erzählt, die er 1939 lebte. 1940 schrieb er auf Kosten der Turkish Language Association ein Werk namens „Namık Kemal“. In dem Buch, das zum 100. Jahrestag von Namık Kemal veröffentlicht wurde, schlug Namık Kemal in den Themen Poesie, Romanismus, Dramaturgie und Intellektualität von Ort zu Ort zu.

1941 heiratete er Fatma Neslihan Balaban. Er hatte fünf Kinder namens Mehmet (1943), Ömer (1944), Ayşe (1948), Osman (1950) und Zeynep (1954) aus dieser Ehe.

Er wurde für 1942 Tage nach Erzurum geschickt, um im Winter 45 wieder als Soldat zu dienen. Er wurde verurteilt, weil er während seines Militärdienstes einen politischen Artikel geschrieben hatte, und zum ersten Mal zu einer Gefängnisstrafe verurteilt. Er wurde im Sultanahmet-Gefängnis eingesperrt.

Leben zwischen 1943-1949

Seit 1943 nahm Necip Fazıl Kısakürek seine Aktivitäten auf, was seine politische Haltung und Kritik an der türkischen Modernisierung demonstrierte. Das Fahrzeug drückte sein Verständnis von Opposition aus und war das Magazin „Büyük Doğu“, dessen erste Ausgabe am 17. September 1943 veröffentlicht wurde. Der Große Osten ist das einzige islamistische Magazin, das zu dieser Zeit veröffentlicht wurde. Die Zeitschrift, die ursprünglich die Schriften berühmter Namen dieser Zeit enthielt, dominierte später die Schriften von Necip Fazıl mit verschiedenen Spitznamen. Einige der Pseudonyme von Necip Fazıl sind: BAB, Istanbul Child, BIG EAST, Fa, Kritiker, NFK, Ne-Mu, Ahmet Abdülbaki, Abdinin Slave, HA.A.KA, Adıdeğmez, Banker, Be-De, Prof. . S. Ü., Dilci, Istanbullu, Informant, Detective X Bir….

Während die Zeitschrift im Dezember 1943 wegen "religiöser Veröffentlichungen und Abneigung gegen das Regime" erstmals für einige Monate geschlossen wurde, wurde Necip Fazıl von seiner Arbeit in der Abteilung der Akademie der bildenden Künste entlassen. Die Zeitschrift wurde im Februar erneut veröffentlicht, aber mit einer Entscheidung des Ministerrates im Mai 1944 wegen "Förderung des Ungehorsams gegenüber dem Regime" geschlossen. Das Grundprinzip war zu glauben, dass der Hadith, der „denen nicht gehorcht, die Allah nicht gehorchen“, das Management der Einen Partei anzeigt. Necip Fazıl wurde zum zweiten Mal nach Eğirdir geschickt, indem er zum zweiten Militärdienst geschickt wurde.

Am 2. November 1945 begann er, den Großen Osten wieder auszuschalten. In der Zeitschrift wurden nun religiöse Artikel vorgestellt, und die meisten Artikel wurden unter dem Pseudonym „Adıdeğmez“ aus seiner Feder gezogen. Necip Fazıl, der radikal wurde, nachdem die Zeitschrift in Folge geschlossen wurde, beobachtete die Ereignisse vom Fenster des Gebäudes namens Vakit Yurdu während des Tan-Überfalls am 4. Dezember 1945 und applaudierte den Jugendlichen, die am Gebäude vorbeikamen.

Der Große Osten wurde aufgrund seines Artikels vom 13. Dezember 1946 wieder geschlossen. Necip Fazıl wurde wegen "Ermutigung der Nation zur blutigen Revolution" für sein Stück "Sır" vor Gericht gestellt, das in der Zeitschrift veröffentlicht wurde.

Im Frühjahr 1947 begann er, den Großen Osten zurückzuerobern. Necip Fazıl wurde verhaftet, während die Zeitschrift aufgrund der Veröffentlichung eines Gedichts mit dem Titel „İstimdat aus dem Geist von Abdülhamîd“ von Rıza Tevfik am 6. Juni erneut mit einer Gerichtsentscheidung geschlossen wurde. Der Dichter, der zusammen mit seiner Frau Neslihan Hanım, die anscheinend Eigentümerin der Zeitschrift war, wegen „Propaganda für das Sultanat - Beleidigung des Türkentums und der türkischen Nation“ vor Gericht gestellt wurde, wurde nach 1 Monat und 3 Tagen Haft freigesprochen. Nach diesem Datum nicht nur Artikel, die den Islamismus in der Zeitschrift loben; Er hat Artikel über Judentum, Freimaurerei und Antikommunismus veröffentlicht.

Obwohl der "Patience Stone" 1947 des "CHP Art Award" würdig war, wurde die Entscheidung der Jury vom Generalverwaltungsrat der Partei aufgehoben. Im selben Jahr musste Necip Fazıl, der in einer Zeit, in der der Große Osten nicht erschien, dreimal das Humor-Magazin „Borazan“ veröffentlichte, 1948 alle Gegenstände in seinem Haus verkaufen, als seine Freispruchsentscheidung vom Berufungsgericht gebrochen wurde.

Great Eastern Society

Der Künstler gründete am 28. Juni 1949 die Great East Society. In der von ihm geleiteten Vereinigung war der Vizepräsident Cevat Rıfat Atilhan und der Generalsekretär Abdurrahim Rahmi Zapsu. 1950 wurde in Kayseri die erste Filiale des Vereins eröffnet. Necip Fazıl wurde wegen eines Briefes verhaftet, nachdem er von der Eröffnung in Kayseri nach Istanbul zurückgekehrt war. Als das Freispruchsurteil im Fall "Beleidigung des Türkentums" im April vom Berufungsgericht aufgehoben wurde, ging er mit seiner Frau Neslihan Hanım ins Gefängnis. Er wurde am 1950. Juli als erste Person freigelassen, die mit dem Amnestiegesetz der Demokratischen Partei aus dem Gefängnis entlassen wurde, das nach den Parlamentswahlen von 15 gewonnen hatte. Am 18. August 1950 begann er, den Großen Osten wieder zu engagieren. Durch die Veröffentlichung offener Briefe an Adnan Menderes in der Zeitschrift schlug Necip Fazıl vor, die Partei auf der Achse des Islam zu entwickeln. In diesem Jahr wurden die Zweigstellen Tavsanli, Kütahya, Afyon, Soma, Malatya und Diyarbakır der Great East Society eröffnet.

Am 22. März 1951 fand der sogenannte "Casino Raid" statt. Necip Fazıl, der bei einem Überfall auf ein Casino in Beyoğlu erwischt wurde, wurde wegen dieses Vorfalls 18 Stunden lang auf der Polizeistation festgehalten. Daraus geht hervor, dass er zu dieser Zeit im Casino war, um in seinen Aussagen zu interviewen; Laut Necip Fazıl, der erklärte, er sei dort, um einen Mann zum Schutz des Großen Ostens in den folgenden Jahren zu halten, ist dieses Ereignis eine Verschwörung der Demokratischen Partei.

Am 30. März 1951 veröffentlichte er die 54. Ausgabe seiner Zeitschrift. Bevor das Magazin jedoch noch an die Händler verteilt wurde, wurde beschlossen, einzuberufen. Necip Fazıl, der wegen eines nicht unterzeichneten Artikels in dieser Ausgabe verhaftet wurde, blieb 19 Tage lang verhaftet. Als eine Strafe von 9 Monaten und 12 Tagen verhängt wurde, verschob er seine Strafe um vier Monate; Anschließend erhielt er einen dreimonatigen Aufschubbericht vom Krankenhaus.

Necip Fazıl löste die Great East Society, die er leitete, am 26. Mai 1951 mit einer plötzlichen Entscheidung auf. Es wird behauptet, dass er die Gesellschaft als Gegenleistung für das Geld geschlossen hat, das er aus der verschleierten Zulage erhalten hat. Die Mutter der Great Eastern Party, die sie gründen wollte.zamEr veröffentlichte seinen Namen am 15. Juni 1951 in der Zeitschrift Büyük Doğu. In der von ihm geplanten Reihenfolge gab es die neun Säulen des Großen Ostens gegen die sechs Pfeile des BHKW und den „Häuptling“, einen islamischen Obersten gegen den Nationalen Häuptling. Dem Programm zufolge würde ein Land geschaffen, in dem Interesse, Tanz, Skulptur, Ehebruch, Prostitution, Glücksspiel, Alkohol und alle Arten von Freizeitsubstanzen verboten und Kriminelle mit der Methode der Vergeltung bestraft würden. Necip Fazıl machte im Juni 1951 eine Pause von der Zeitschrift. In der letzten Ausgabe gab er die Nachricht, dass "die Tageszeitung der muslimischen Türken veröffentlicht wird". Die Tageszeitung Büyük Doğu Newspaper begann am 16. November 1951 mit der Veröffentlichung.

"Malatya-Vorfall" ereignete sich am 1951. Mai 22, als Necip Fazıls Aufschubbericht aus dem Krankenhaus über die Verurteilung im Jahr 1952 auslief. Ahmet Emin Yalman, der Eigentümer und Herausgeber der Zeitung Vatan, wurde an diesem Tag durch ein Attentat in Malatya verletzt. Necip Fazıl wurde beschuldigt, Hüseyin Üzmez angestiftet zu haben. Der Dichter wurde verhaftet und nach Malatya geschickt, weil er "Massenmord, Medih und Massenmordmord angestiftet und gefördert" hatte. Während er 1951 eine 9-monatige und 12-tägige Haftstrafe für seine Haftstrafe verbüßte, veröffentlichte er eine Broschüre mit dem Titel „I Tear Your Mask“ und berichtete ausführlich über die Ereignisse seit 1943 und die Ereignisse im Zusammenhang mit dem Malatya-Ereignis (11. Dezember 1952). Da der Prozess gegen Malatya noch anhängig ist, blieb er nach seiner Verurteilung zur Verurteilung von 1951 noch eine Weile in Haft. Er wurde am 16. Dezember 1953 freigelassen, als er des Malatya-Falls für nicht schuldig befunden wurde.

1957 wurde er wegen verspäteter Haftstrafen aus verschiedenen Fällen zu 8 Monaten und 4 Tagen Gefängnis verurteilt.

1958 nahm der türkische Jockey Club mit dem maßgeschneiderten "At Symphony" einen Stift von der Arbeit.

Necip Fazıl, der am 1960. Juni nach dem Putsch von 6 aus seinem Haus gebracht wurde, wurde 4,5 Monate lang in der Garnison von Balmumcu festgehalten. Obwohl er aufgrund der Presseamnestie freigelassen wurde, wurde er am Tag seiner Freilassung erneut festgenommen und in das Toptaşı-Gefängnis gebracht, da das Urteil in Balmumcu wegen eines Artikels, der angeblich eine Beleidigung von Atatürk enthielt, rechtskräftig wurde. Er wurde am 1. Dezember 65 freigelassen, nachdem er die 18-tägige Haftstrafe für ein Jahr vollendet hatte.

Leben nach 1960

Necip Fazıl Kısaküreks Grab
Nach seiner Freilassung begann er in Yeni İstiklal und dann in Son posta Zeitungen zu schreiben. 1963-1964 nicht in die Türkei hielt Vorträge an verschiedenen Orten.

Er gründete 1965 den "BD Idea Club". Er setzte seine Reihe von Konferenzen und täglichen Artikeln fort; Er serialisierte einige seiner Werke in Zeitungen.

Er ging 1973 nach Hajj. In diesem Jahr ließ er seinen Sohn Mehmet das "Great East Publishing House" bauen. Ausgehend von seiner poetischen Arbeit mit dem Titel „Esselâm“ begann er mit der regelmäßigen Veröffentlichung seiner Werke, die von verschiedenen Verlagen veröffentlicht wurden. Am 23. November 1975 organisierte die Nationale Türkische Nachfrageunion zum 40. Jahrestag ihres Kampfes ein "Jubiläum". 1976 veröffentlichte er 1980 Berichte in Form von Magazinen und Büchern, die 13 bis 1978 dauerten, und XNUMX veröffentlichte er das LAST CIRCUIT Great East Magazine.

Am 26. Mai 1980 wurde er von der türkischen Literaturstiftung als „Sultan der Dichter“ und als „Idee und Kunstmann des Jahres“ für seine 1982 veröffentlichte Arbeit mit dem Titel „Westliche Konzeption und islamischer Sufismus“ ausgewählt.

1981 fiel er in sein Zimmer in seinem Haus in Erenköy, um sein Buch „Atlas des Islam und des Islam“ zu schreiben. Er nahm häufig Turgut Özal, der eine neue Party gründen wollte, in sein Zimmer auf und gab Empfehlungen ab.

Am 8. Juli 1981 wurde er wegen Beleidigung der geistigen Person von Atatürk wegen seiner illegalen Handlung gegen Verbrechen gegen Atatürk verurteilt. Die Entscheidung wurde von der 9. Strafkammer des Obersten Gerichtshofs bestätigt. Necip Fazıl wurde wegen "Neigung, Atatürk zu beleidigen" verurteilt, obwohl der Sachverständige des Gerichts über das Buch "Kein Verräter des Heimatlandes, ein großer heimatfreundlicher Sultan Vahidüddin" berichtete.

Er starb am 25. Mai 1983 in seinem Haus. Ihr Körper wurde auf dem Eyüp Sultan Cemetery beigesetzt.

Studium

Das 12-jährige Gedicht beginnt Necip Fazils erstes Gedichtband wurde veröffentlicht, als der 17-Jährige und seine Gedichte in Lehrbüchern des Ministeriums für nationale Bildung der Republik Türkei unterrichtet wurden. Die Theaterwerke, die er in jungen Jahren schrieb, wurden monatelang in den Theatern dieser Zeit aufgeführt.

Seine Gedichtbände Spider Web und Sidewalks, die er bei seiner Rückkehr nach Paris veröffentlichte, machten ihn schon in jungen Jahren berühmt. Mit seinem neuen Gedichtband Ben and Beyond (1932), das er vor seinem XNUMX. Lebensjahr veröffentlichte, sammelte er weiterhin Anerkennung. Der Dichter, der auch von vielen Menschen geliebt wurde, wurde als „Meister Necip Fazıl Kısakürek“ bekannt.

Necip Fazıl begann sich durch seine islamische Identität hervorzuheben, nachdem er 1934 Nakshî Sheikh Abdülhakim Arvasi getroffen hatte. In dieser Zeit verfasste er Theaterstücke, in denen fast eine überlegene Moralphilosophie vertreten wurde. Seine Stücke wie Seed, Money, Creating a Man, auch bekannt als Ali Fingerless Salih, erregten große Aufmerksamkeit. Seine Arbeit, Cinnet Mustatili, enthält Gefängniserinnerungen.

Er veröffentlichte seine täglichen Witze und Artikel in den Zeitungen Yeni Istanbul, Son Posta, Babıalide Sabah, Bugday, Milli Gazete, Her Gün und Tercuman in Zeiten, in denen der Große Osten nicht häufig geschlossen oder gesammelt wurde.

Necip Fazıl Kısaküreks Testament

Ich brauche kein Testament für Ideen und Gefühle. In dieser Wette sind alle meine Werke, jedes Wort, jeder Satz, jede Zeile und jeder Ausdruck Ausdruck. Wenn es notwendig ist, diesen ganzen Körper in einem einzigen und winzigen Kreis zu sammeln, muss das Wort „Von Allah und Seinem Gesandten; Alles andere und Aberglaube. “ sagt nur.

Begrabe mich nach den besten islamischen Verfahren, wie ich auch in meinem privaten Testament gezeigt habe! Hier muss ich einen Punkt ansprechen, der auch im öffentlichen Willen erwähnt werden sollte.

Es ist bekannt, dass wir uns von den Behörden und Einzelpersonen fernhalten, die Blumen und Bandmusik zu meiner Beerdigung schicken, und dass niemand ein solches Problem versuchen wird.

Politische Ideen

Nach dem Naqshbandi-Orden, an dem er 1934 beteiligt war, begann er, Bewertungen über die politischen Entwicklungen im Land vorzunehmen. [28] Er unterstützte den Tan-Vorfall 1943 und die Ermordung von Ahmet Emin Yalman 1945 [1952] mit seinen Artikeln in der Zeitschrift Büyük Doğu, die nach 28 veröffentlicht wurden. Er kritisierte die Sechste Flotte für die Protestereignisse. [29] Während dieser Zeit wurden seine Ideen von jungen Menschen in der Nationalen Türkischen Nachfrageunion aufgenommen. [30]

Während des Antikommunismus im Kalten Krieg war er einer der Pioniere der Bewegung in der Türkei. Er interpretierte auch die jüngste Geschichte im Rahmen der Weltanschauung und trat als Alternative zur offiziellen Geschichte in diese Richtung in das Schreiben von Geschichte ein.

Kritik

Necip Fazıls Denkmuster entwickelte sich in der Achse von Religion, Mystik und Mystik und setzte seinen intellektuellen Kampf in diesem Rahmen fort. Zusätzlich zu den vielen literarischen Werkzeugen, mit denen er seine Ideen und Überzeugungen verbreitete, trat er in das Verlagsleben ein und versuchte, seine eigenen Medien zu schaffen, und wollte dafür die Einrichtungen der Regierung der Demokratischen Partei nutzen. Das von der Regierung der Demokratischen Partei an Adnan Menderes, den Beschwerdeführer, verfasste Hilfsschreiben [33] und die verschleierte Aneignungsunterstützung von 147.000 Lira der Demokratischen Partei waren ebenfalls Gegenstand von Yassıada-Prozessen. Die Historikerin Ayşe Hür bezieht Necip Fazıls Forderung nach Geld aus der verschleierten Aneignung mit „Spielsucht“, indem sie auf ihre anhaltende Sucht während ihres gesamten Lebens hinweist.

Necip Fazıl Kısakürek Works

  • Spinnennetz (1925)
  • Bürgersteige (1928)
  • Ich und darüber hinaus (1932)
  • Ein paar Geschichten Ein paar Analysen (1933)
  • Samen (1935)
  • Erwartet (1937)
  • Einen Mann erschaffen (1938)
  • Impressum (1938)
  • Geduldstein (1940)
  • Namık Kemal (1940)
  • Rahmen (1940)
  • Para (1942)
  • Heimatdichter Nâmık Kemâl (1944)
  • Verteidigung (1946)
  • Glitzer aus dem Ring (Aus der Armee der Eltern) (1948)
  • Name (1949)
  • Desert Descent Nur (nicht autorisierter Druck) (1950)
  • 101 Hadith (Beilage des Großen Ostens 1951) (1951)
  • Ich reiße deine Maske (1953)
  • Infinity Caravan (1955)
  • Muskel des Wahnsinns (aus dem Schlangenbrunnen) (1955)
  • Auswahl aus dem Brief (1956)
  • Pferdesinfonie (1958)
  • AUF DEM WEG ZUM GROSSEN OSTEN (Ideolocian Braid) (1959)
  • Altun Ring (Silsile) (1960)
  • Deshalb existieren wir (Desert Descending Nur) (1961)
  • Hasp (1962)
  • Kommunismus in jeder Hinsicht (1962)
  • Kommunismus und ländliches Institut in der Türkei (1962)
  • Holzvilla (Beilage des Großen Ostens 1964) (1964)
  • Reis Bey (1964)
  • Der Mann am Schwarzen Kap (Beilage des Großen Ostens 1964) (1964)
  • Hazrat (1964)
  • Glaube und Handeln (1964)
  • Geschichten aus Geisterverstauchungen (1965)
  • Das große Tor (Er und ich) (1965)
  • Großer Hakan II. Abdulhamid Han (1965)
  • Ein funkelndes Licht (1965)
  • Groß von der Geschichte I unterdrückt (1966)
  • Große Unterdrückte im Laufe der Geschichte II (1966)
  • Ergänzung zum Großen Tor (von Basbug Guardians) (1966)
  • Zwei Adressen: Hagia Sophia / Mehmetçik (1966)
  • El Mevahibü'l Ledüniyye (1967)
  • Vahiduddin (1968)
  • Das ideolocianische Geflecht (1968)
  • Die türkische Landschaft (1968)
  • Was ich vom Diener Gottes höre I (1968)
  • Was ich vom Diener Gottes II höre (1968)
  • Prophetenring (1968)
  • 1001 Frame 1 (1968)
  • 1001 Frame 2 (1968)
  • 1001 Frame 3 (1968)
  • 1001 Frame 4 (1968)
  • 1001 Frame 5 (1968)
  • Meine Stücke (Großer Hakan / Yunus Emre / SP Adam) (1969)
  • Meine Verteidigung (1969)
  • Von der letzten Periode unterdrückte Religion (1969)
  • Sozialismus, Kommunismus und Menschlichkeit (1969)
  • Meine Gedichte (1969)
  • Menderes in meinen Augen (1970)
  • Janitschar (1970)
  • Blutiger Turban (1970)
  • Meine Geschichten (1970)
  • Nur Blend (1970)
  • Reshahat (1971)
  • Drehbuchromane (1972)
  • Moskauer (1973)
  • Hazrat (1973)
  • Esselam (1973)
  • Hajj (1973)
  • Der Strang (endgültige Bestellung) (1974)
  • Nexus (1974)
  • 33 der Basbug Guardians (Altun Silsile) (1974)
  • Er und ich (1974)
  • Die Pforte (1975)
  • Adressen (1975)
  • Sacred Trust (1976)
  • Revolution (1976)
  • Gefälschte Helden (1976)
  • 333 von der Armee der Eltern (Glitzern vom Ring) (1976)
  • Report 1 (1976)
  • Report 2 (1976)
  • Unser Weg, unser Staat, unser Heilmittel (1977)
  • Report 3 (1977)
  • Ibrahim Ethem (1978)
  • Die perversen Arme des RECHTEN Pfades (1978)
  • Report 4 (1979)
  • Report 5 (1979)
  • Report 6 (1979)
  • Im Spiegel liegen (1980)
  • Report 7 (1980)
  • Report 8 (1980)
  • Report 9 (1980)
  • Report 10 (1980)
  • Report 11 (1980)
  • Report 12 (1980)
  • Report 13 (1980)
  • Der Atlas des Glaubens und des Islam (1981)
  • Westliche Kontemplation und islamischer Sufismus (1982)
  • Sufi Gardens (1983)
  • Schädelpapier (1984)
  • Reckoning (1985)
  • Die Welt wartet auf eine Revolution (1985)
  • Believer (1986)
  • Wut und Satire (1988)
  • Frame 2 (1990)
  • Reden (1990)
  • Meine Höhepunkte 1 (1990)
  • Frame 3 (1991)
  • Beleidigung und Polemik (1992)
  • Meine Höhepunkte 2 (1995)
  • Meine Höhepunkte 3 (1995)
  • Frame 4 (1996)
  • Literarische Gerichte (1997)
  • Frame 5 (1998)
  • Bilanzierung von Versorgungsunternehmen 1 (1999)
  • Der Trick (2000)
  • erwartend
  • Fest

NECİP FAZIL KISAKÜREK GEDICHTE

ZEIT ZU GEHEN

Hören Sie sich die Geräusche an, die den Abend bringen

Hör auf meinen Herd und lass ihn los

Halte meine Haare und mit deinen blinden Augen

Tauche in meine alten Augen ein

Geh mit der Sonne ins Dorf, lass mich gehen

Schrumpfen, schrumpfen, verschwinden

Schau zurück, wenn du dich in diese Richtung drehst

Lass es in einer Ecke in der Ecke sitzen

Meine Hoffnung ist auf die Flut der Jahre gefallen

Fiel auf den wackeligsten Draht Ihres Haares

Fiel wie ein trockenes Blatt

Lass es in den Wind gehen, wenn du willst

ERWARTET

Keiner der Patienten wartet auf den Morgen.

Was für ein frisches totes Grab.

Der Teufel ist auch keine Sünde.

So sehr ich dich erwartet habe.

Ich will nicht, dass du kommst,

Ich habe dich in deiner Abwesenheit gefunden;

Lass mich deinen Schatten auf mir haben

Kommen, was nützt es jetzt?

AN MEINE MUTTER

Mama, du bist in meinen Traum eingetreten.

Lass deine Bettdecke mein Gebet sein;

Chill in seinem Grab.

Ich verstehe nicht, ich kann es nicht sagen.

Der Sturz fiel hinter mir her,

Jetzt sind die Fristen in Ordnung ...

MEINE HAARE

Lass dein Haar von deinen Schultern fließen

Wie Wasser, das über Marmor fließt

Du wirst dich verknallt fühlen

Wie tagsüber schlafen

Haardraht Stoffbezüge fallen immer Tüll Tüll

Rosen fallen dahin, wo sich deine Augen berühren

Endlich fällt ein Herz auf dich

Wie das gegenwärtige Gefühl meines Herzens

Dein Haar fällt in die Zunge

Ihr Haar wird mit heißen Atemzügen lieben

Es ist ein Weihrauch, der sich in deinem Herzen ausbreitet

Wie der Nebel dunkler Augen

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